martes, 16 de noviembre de 2010

Segundas Jornadas Medios de comunicación y violencia de género


La violencia de género sigue siendo hoy uno de los mayores problemas existentes en la sociedad actual. Una sociedad que pese a los avances económicos y tecnológicos, "permite" la existencia de esta lacra que tantas mujeres sufren a diario en todo el mundo.
La violencia de género no sólo está en la agresión física a la mujer, sino también en la discriminación que sufre a diario en su puesto de trabajo, y en muchos momentos de su vida.
Cuando hablamos de violencia de género, hemos de tratarlo como un problema de TODOS, porque esta es la realidad. Cada gesto, cada palabra, cada detalle contribuye a que actitudes discriminatorias hacia la mujer, vayan desapareciendo día a día, hasta que llegue el ansiado momento que esperamos, el día en el que gocemos de una igualdad plena. El compromiso de cada uno de nosotros cuenta, y en este caso hay que destacar el papel que juegan los medios de comunicación en este aspecto. Cómo es el tratamiento que se da a la información que habla de la violencia de género, y cómo también está reflejada la imagen de la mujer en los medios de comunicación, son aspectos claves para entender qué actitudes son necesarias para la eliminación de la discriminación y la violencia hacia las mujeres.


Zamora acoge las Segundas Jornadas de Medios de Comunicación y Violencia de Género durante los días 23 y 24 de noviembre en la Biblioteca Pública del Estado (Plaza Claudio de Moyano, s/n)

PROGRAMA

DÍA 23 DE NOVIEMBRE

•9,30 h. INAUGURACIÓN: Delegado del Gobierno en Castilla y León, Representante de Caja Rural, Presidenta de la Asociación de Prensa de Zamora.
• 10-11 h. PONENCIA INAUGURAL: “Tratamiento de la Violencia en los medios de comunicación”.
Pascual Serrano. Licenciado en Periodismo. Especializado en Política Internacional y análisis de medios. Escritor. Miembro del Consejo de redacción de las revistas Mundo Obrero, El Otro País y Pueblos.
• 11-12 h. PONENCIA: “Lenguaje no sexista, Medios de Comunicación y Publicidad”.
Carmen Laviña. Licenciada en Periodismo, Sociología y Escritora. Ex Directora de Comunicación de LEECP y de Comunicación e Igualdad de la Federación de Mujeres Progresistas. Ex presidenta de la Plataforma del Voluntariado de España.

DÍA 24 DE NOVIEMBRE
• 9,30-10,30 h. PONENCIA: “Medios de comunicación, masculinidad y violencia de género”.
Iván Sambade Baquerín. Licenciado en Filosofía. Especializado en Estudios de la Masculinidad. Miembro de la Cátedra de Estudios de Género de la Universidad de Valladolid.
• 10,30-11,45 h. Lectura de los doce puntos que forman el Código de Buenas Prácticas. Por parte de profesionales de medios de comunicación de la provincia.
MESA REDONDA: “Grado de cumplimiento del Código de Buenas Prácticas para el Tratamiento Informativo de la Violencia de Género: Dificultades para su aplicación y estrategias a desarrollar”.
Intervienen: Marisol López (Directora de La Opinión), Alberto López ( Delegado de El Adelanto), Carlos Pedrero (Cadena SER), Eva Crespo (Directora de RTV Castilla y León), Celsa Villanueva ( Directora del Centro Territorial de Televisión Española en Castilla y León).
Modera: Rocío López Muñoz. Jefa de la Unidad de Coordinación contra la Violencia sobre la Mujer en Castilla y León.
• 11,45-12 h. CLAUSURA: Subdelegada del Gobierno en Zamora.
Entrega de certificados de asistencia.


DESTINATARIOS:
• Profesionales de los Medios de Comunicación, escritos, audiovisuales y radiofónicos. Estudiantes, Profesionales
de Violencia de Género, Asociaciones de Mujeres, Responsables Políticos y Público en General.
PARTICIPACIÓN:
• Las personas interesadas en participar deberán apuntarse a través del teléfono 980 759125
o vía e-mail: margarita.tarilonte@mpr.es Para la entrega de certificado de asistencia.
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lunes, 21 de junio de 2010

La otra cara de Sudáfrica

En este blog, no suelo expresar mi opinión de forma tan directa como lo voy a hacer hoy, pero es un tema de actualidad, y además es algo que quería resaltar, sobre todo para invitaros a la reflexión, aunque sea unos minutos.


Hoy Sudáfrica es noticia, y mañana, y pasado, y lo será unos cuantos días más, hasta que finalice el Mundial de Fútbol.

Todos los medios de comunicación muestran la cara “más amable” de aquel territorio que hoy se nos torna cercano y aviva los sentimientos patrióticos, en ocasiones, más primitivos. La euforia y el orgullo hoy invaden una parte del mundo.
Pero, ¿qué pasa después?: Sudáfrica es uno de los territorios más pobres del planeta, y cuando toda la marea futbolística haya amainado, esa tierra se volverá anónima a nuestros ojos y ya no la recordaremos con tanta frecuencia.

Las inversiones millonarias que se han dedicado para la construcción de varios estadios deportivos dan escalofríos, pensando en la falta real que hace ese dinero en otros sectores. Sin ir más lejos, en erradicar la pobreza de ese país.
El Ministro de Finanzas de Sudáfrica, Trevor Manuel, anunció que el presupuesto destinado a los gastos en infraestructuras para la Copa Mundial de la FIFA Sudáfrica 2010 se incrementaría en 9,000 millones de rands -unos 1,200 millones de dólares-. Lo que coloca esta ampliación en 17,400 millones de rands (unos 2,300 millones de dólares) la cantidad de dinero que se ha invertido para garantizar que la Copa Mundial de la FIFA celebrada en Sudáfrica sea todo un éxito. Se suman a estas cifras, otras tantas cantidades desorbitadas dedicadas a la construcción de los estadios (como el de rugby de Ellis Park -abajo en la foto-, en Johannesburgo que supuso unos 23 millones de euros aproximadamente).


No estoy en contra del fútbol como deporte, pero sí lo estoy con todo el negocio que hay detrás, y la cantidad de millones que mueve este espectáculo deportivo. El fútbol no consiste en un encuentro limpio entre deportistas de élite, ahora todo eso está embarrado y precedido de intereses económicos y de compraventas a precios escandalosos.

Barrio marginal en Soweto (Sudáfrica)

Los más “optimistas” confían en que este acontecimiento contribuirá a la mejora estructural de Sudáfrica, con la pavimentación de carreteras, red de telecomunicaciones, la ampliación de aeropuertos, construcción y mejorías en el sector turístico y hotelero… aspectos que, bajo mi punto de vista, no se sitúan por encima del derecho a una vivienda digna o el derecho a tener un plato de comida cada día (entre otros muchos derechos que de ponerlos todos aquí, me llevarían una entrada de blog). No dejan de ser importantes las redes de comunicación de un país, pero esto es un claro “empecemos la casa por el tejado”. Y si la casa se empieza por el tejado, los cimientos no serán sólidos, y acabará por desmoronarse todo.

Mi humilde crítica la hago constar hoy aquí. El egocentrismo nos corroe, nos impide ver más allá de nuestras propias narices y sobre todo, nos impide conocer lo más importante: la realidad. Y la realidad es bien distinta a las banderas de colores, las vuvuzelas y la euforia por un encuentro de 90 minutos. La pobreza asola Sudáfrica, millones de personas no sobrevivirán a ella y el gigante europeo y occidental no repara en gastos para mostrar su ostentoso poder.

Ahora, por favor, reflexionen.
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lunes, 31 de mayo de 2010

Los apoyos a Gaza no se han hecho esperar

El asalto a la Flotilla de Freedom Gaza ha movilizado a muchas ciudades españolas en apoyo a la población palestina


La pasada madrugada el éjercito del Estado de Israel sorprendía a la Flotilla por la Libertad de Gaza. Al menos 16 eprsonas han sido asesinadas y más de 60 se encuentran heridas tras este abordaje. La Flotilla se dirigía hacia la Franja de Gaza, zona de eterno conflicto por la opresión del Estado de Israel. 10.000 toneladas de material humanitario era lo que portaba todo el convoy asaltado anoche.

Freedom Gaza hace semanas venía anunciando la pésima situación que se vivia en la zona, a través de comunicados, vía Internet, pero no se hizo nada para remediar esta masacre.

Hoy, Valladolid ha sido de las primeras ciudades en solidarizarse con la población palestina, por todo lo que sufren a manos de la opresión de Israel, y especialmente hoy, en memoria a las víctimas y a todos los que viajaban a borde del buque turco Mavi Marmara.


La concentración tuvo lugar a las 20 horas, en la Plaza de Fuente Dorada. Con gritos de "El sionismo, es el terrorismo", "Palestina, vencerá", decenas de personas portaban banderas y pañuelos palestinos para homenajear a todo un pueblo que sufre desde muchos años atrás, los horrores de la guerra.

De forma simbólica, tres de los presentes en la concentración, pintaron sus cuerpos de rojo y permanecieron en el suelo simulando ser cadáveres del brutal genocidio de la pasada noche.


La concentración guardó unos minutos de silencio en recuerdo a las víctimas y a la población civil palestina,y tras leer un breve manifiesto el acto se trasladó hasta las puertas del Ayuntamiento donde se pidió a los dirigentes que "rompieran relaciones con Israel".



Un aplauso unánime dio por finalizada la concentración que una vez mas, brinda el apoyo a una causa justa: la causa palestina
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miércoles, 19 de mayo de 2010

Entrevista a Teresa García Espejo

Teresa García Espejo, nació para ser periodista, pero no sería una periodista cualquiera. Ha enfocado desde el principio su profesión a una perspectiva de género y con mucho esfuerzo ha conseguido destacar en este aspecto.
Teresa ha sido una de las fundadoras de AMECOpress, la primera agencia de noticias en España con una perspectiva de género que, a su vez, nació de AMECO (Asociación Española de Mujeres Profesionales de los Medios de Comunicación) Actualmente, colabora en el periódico Diagonal en cuestiones de igualdad de género, trabaja en el Gabinete de Prensa de la Interprofesional del Aceite de Oliva y además forma parte de la Red Internacional de Mujeres Periodistas. Teresa es, periodista a jornada completa, literalmente. En esta entrevista me confiesa una realidad: las dificultades que la mujer periodista sufre para que le sea reconocido su trabajo, y su esfuerzo.


1. ¿Qué es lo que hizo que te inclinaras por el sector de la igualdad de género?

Creo que desde la profesión periodística se pueden conseguir muchos logros a favor de la igualdad de género siempre que se aplique al trabajo una visión feminista. Como feminista he procurado incorporar la perspectiva de género en cualquier puesto que he desempeñado y que desempeño. Para mí, trabajar directamente como periodista en estos temas me ha parecido un lujo.

2. “AMECO Press Es una agencia de información especializada en elaborar, difundir y transmitir información periodística desde la perspectiva de género, creada por la Asociación de Mujeres en los Medios de Comunicación”. Estuviste trabajando en esta agencia durante un tiempo, la primera agencia con una perspectiva real de género. ¿Cómo nació el proyecto? ¿Con qué objetivos? ¿Recibió la acogida que esperabais?

AmecoPress nació con unos objetivos muy claros. Entre ellos, con el propósito de incorporar los temas que la prensa tradicional considera “de mujeres” a la agenda mediática, rescatando estas informaciones de la sección de sociedad a la que los medios la relegan de forma sistemática. Por otro lado, ha querido ser una agencia de noticias como las demás, es decir, cubrir los acontecimientos de interés general pero incorporando la visión de género a las informaciones. Asimismo, ha pretendido recurrir a fuentes feministas como generadoras de información y de opinión válidas para tratar cualquier tipo de temas.

3. Habitualmente, todo lo que se sale de lo estereotipado tiene más dificultades para mantenerse a flote, ¿costó mucho que AMECO Press se hiciera un hueco entre los medios de comunicación convencionales?

De hecho, nunca ha tenido un hueco entre los medios de comunicación similar al resto de agencias de noticias y mi percepción es que la mayoría de usuarios la consideran la página web de información feminista ligada a una asociación de mujeres periodistas. La causa no es únicamente que se trate de una agencia con perspectiva de género, que además al ser la primera en España es más difícil que se la reciba como tal en entre los medios, sino que la causa fundamental, a mi juicio, es que nació y se mantiene económicamente de subvenciones. Además, ofrece sus contenidos a los medios de forma gratuita, y este aspecto, desgraciadamente, hace que los medios no valoren su profesionalidad como merece.

4. Al igual que los estereotipos en cuanto a nivel empresarial, hay trabajos que parecen estar destinados específicamente para hombres y otros para mujeres. ¿Cómo crees que puede eliminarse este tipo de limitaciones?

La Constitución española reconoce el derecho al trabajo de toda la ciudadanía y también proclama la igualdad de derechos entre los sexos. Creo que el mundo laboral debería estar estructurado desde la igualdad de oportunidades para hombres y mujeres. En parte no es así porque la sociedad impone a las mujeres el papel de cuidadoras, como madres, hermanas, hijas… A la población femenina se le asigna el papel reproductivo mientras que el productivo se reserva para la población masculina.

5. Concretamente en los medios de comunicación, ¿hay una discriminación real por cuestión de sexo? Las estadísticas confirman que los puestos directivos están ocupados por varones, sin embargo la capacidad de liderazgo de la mujer es mayor que la del hombre. ¿Has tenido dificultades para conseguir puestos dentro de los medios de comunicación?

He sufrido sexismo en el trabajo a lo largo de mi carrera profesional, como lo he vivido en el resto de ámbitos de mi vida. Pienso que esto es así para todas las mujeres aunque muchas no son concientes de ello porque el sistema patriarcal en el que nos movemos les ha inculcado los valores sexistas de tal modo que los incorporan como válidos en su día a día, es decir, piensan que las cosas son así y no se cuestionan que puedan hacerse de otra manera. No sé si la capacidad de liderazgo de las mujeres es superior de los hombres, creo que depende de la persona. Lo que está claro, y las estadísticas lo demuestran, es que el alumnado universitario es mayoritariamente femenino y son las mujeres las que sacan las mejores nota, aunque esta diferencia académica no se traslada después al mundo laboral porque los puestos de decisión están ocupados mayoritariamente por hombres. En los medios de comunicación ocurre igual. Las ruedas de prensa están llenas de reporteras, las redacciones de redactoras, pero en los despachos de dirección de los medios suele haber jefes.

6. La iniciativa del Gobierno y su Ministerio de Igualdad salen a la palestra mediática continuamente tratando el tema de la discriminación y el maltrato. ¿Puede considerarse suficiente y/o efectiva esta iniciativa? ¿Crees que está tratado de forma superficial? ¿Si no es así, qué crees que falta para que haya resultados reales?

Me parece una buena iniciativa crear un Ministerio de Igualdad, como alabo también la aprobación de la Ley de Igualdad y de la Ley contra la Violencia de Género. Pero no basta con su creación, lo importante es que el Ministerio sea eficaz y que las leyes se apliquen. Admitiendo que se han cometido errores, la mayoría de las críticas al Ministerio de Igualdad, así como el rechazo a estas leyes, sobre todo, a la Ley contra la Violencia de Género, es en mi opinión una muestra de como el sistema patriarcal se rebela ante los avances de las mujeres hacia la igualdad con el fin mantener intacta una sociedad con los roles de género bien definidos, con los roles tradicionales que no tienen en cuenta la opinión de las mujeres y que asigna la toma de decisiones y el poder a los varones.

7. Has trabajado en el tema del desarrollo e igualdad de la mujer rural y los medios de comunicación relegan a un segundo plano a este sector de mujeres, ¿Cómo es la situación de la mujer rural en España, a juicio de lo que has conocido? ¿Tienen un “altavoz” que haga eco de sus peticiones?

Las mujeres rurales no difieren tanto como pueda parecer de las mujeres urbanas. Tanto en los pueblos como en las ciudades las oportunidades son menores para ellas. El problema principal lo han tenido durante muchos años las agricultoras y todavía sufren las consecuencias. Hasta hace muy poco no se les reconocía su trabajo en el campo porque los propietarios de la tierra eran los hombres, por tanto, ellas eran invisibles a todos los niveles y carecían de cobertura social. Pero la situación está cambiando a mejor. Las nuevas tecnologías acercan formación y oportunidades de trabajo que antes eran impensables en municipios de menos de 10.000 habitantes. Sin embargo, no podemos olvidar que la idiosincrasia del mundo rural implica que los cambios de mentalidad sean más lentos.

8. Otro aspecto importante es la situación laboral de las mujeres inmigrantes. Es un doble “desafío” ser mujer y extranjera, y los sueldos en estos casos son más precarios aún. ¿Qué opinas o conoces acerca de este perfil de mujeres y su situación? El racismo aquí determina mucho el trato hacia la población extranjera.
¿La población realmente sigue siendo racista y discriminatoria hacia estas personas?


Las mujeres inmigrantes, como los hombres inmigrantes, sufren discriminación en todos los ámbitos y uno de los más sangrantes es el laboral. Muchas inmigrantes trabajan como empleadas del hogar. Pertenecen al Régimen especial de Empleadas del Hogar cuya reforma se discute en estos momentos, pues los sindicatos y el mismo Gobierno reconocen que está obsoleto pues contempla a las trabajadoras casi como esclavas, más aún a aquellas que trabajan como internas, que es el caso de muchas mujeres inmigrantes. Respecto al racismo, a mi juicio la sociedad española ha demostrado ser racista y xenófoba; pero hay que reconocer que la inmigración es un fenómeno muy reciente en este país y harán falta algunas generaciones más de inmigrantes nacidos aquí para que las cosas cambien.

9. Las mujeres europeas cobran de media un 18% menos que sus compañeros varones. En el caso de España, el porcentaje llega hasta el 17,1%. Esto viene relacionado directamente con la imposibilidad de conciliar vida familiar y laboral. ¿Qué opinas de esta problemática de brecha salarial? ¿Se dan facilidades a las mujeres para realizarse tanto a nivel profesional como personal?

Las mujeres suponen más del 50% de la población española, las universidades y las profesiones están feminizadas pero sólo en los puestos que no conllevan responsabilidad. La brecha salarial y las dificultades de acceso a los puestos directivos son una muestra de la desigualdad que existe en todos los ámbitos de la sociedad española. En la vida familiar, para avanzar hacia la eliminación de los roles diferenciados de género es necesario que los padres puedan ocuparse del cuidado de sus bebés igual que las madres. La sociedad ya ha apostado por la corresponsabilidad en el cuidado, pero para que los hombres puedan ejercerla es necesario que se les conceda su permiso y prestación de paternidad al mismo nivel que a la madre. Creo que el permiso del padre debe ser individual e intransferible, como lo son los demás derechos laborales y de Seguridad Social basados en cotizaciones personales. La experiencia ha demostrado que los hombres no disfrutan los permisos que pueden transferir a las mujeres, ya sea por razones de educación o por presión de las empresas. Por otro lado, todas las mujeres se ven penalizadas por las mayores ausencias laborales de las madres. Una vez que ambos progenitores tengan permisos iguales e intransferibles, podrían aumentarse estos permisos al unísono sin perjudicar el objetivo de igualdad. Mientras, aumentar el de maternidad sería agravar aún más las diferencias.

10. Actualmente colaboras en la Red Internacional de Mujeres periodistas con Visión de Género en Madrid, un espacio abierto y un punto de comunicación para millones de mujeres periodistas. ¿Qué tipo de actividades y temas tratáis en esta Red? ¿Actualmente tiene sólo la sede en la capital?

La red es sobre todo un lugar para intercambiar experiencias, compartir inquietudes y tratar, entre todas, de ofrecer respuestas. Un punto clave es la formación, porque a trabajar con perspectiva de género -por ejemplo- se aprende. En este sentido, organizamos talleres, seminarios, charlas, etc. También comentamos textos feministas y debatimos sobre muchos asuntos, más allá de los periodísticos.

11. Para finalizar, a tu juicio, ¿cómo ves la figura de la mujer en los medios de comunicación en un futuro próximo?

El periodismo es una profesión que está marcada por la precariedad laboral, con salarios indignos y condiciones laborales deficientes. Esta precariedad se deriva en gran medida de la falta de una regulación seria de la profesión periodística que devalúa también el trabajo de medios de comunicación. En este contexto, las mujeres lo tenemos muy difícil para conseguir que nuestras reivindicaciones como feministas den frutos en el sector de la prensa, sin embargo, sería deseable que las necesarias reformas que se lleven a cabo incluyan también las demandas de las profesionales de los medios de comunicación. Si el grado de libertad de expresión de un Estado sirve para medir su nivel democrático, no podemos olvidar que sin igualdad, no hay democracia.
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lunes, 10 de mayo de 2010

POR LA RETIRADA DE SÍMBOLOS FRANQUISTAS DE NUESTRAS CALLES.

Leopoldo de Castro, García Morato, General Solchaga, Pedro Muñoz Seca o el monumento a Onésimo Redondo situado en el Cerro de San Cristóbal, son nombres que inmediatamente nos son familiares.
Sus nombres siguen en nuestra memoria por otra razón: Centenares de calles de la ciudad de España, y en concreto, de Valladolid, llevan sus nombres inscritos en las placas. Nada menos que quince calles y cuatro barriadas conservan los nombres impuestos durante la dictadura en conmemoración de algún acto -como el del 4 de marzo, un día de 1934 en el que se fusionaron oficialmente la Falange y las JONS- y, sobre todo, exaltando la figura de personajes clave en el transcurso de la Guerra Civil, al estilo de los Héroes del Alcázar. Muchos de ellos fueron militares, dirigentes, y fundadores del régimen franquista.



El recuerdo de más de 40 años de dictadura franquista sigue impreso en nuestras calles. Los monumentos y estatuas que homenajean a los protagonistas del régimen hacen apología de aquel brutal sistema totalitario.
La Ley de Memoria Histórica lucha por retirar estos lastres franquistas que aún permanecen en muchas ciudades, pero aún hoy, algún dirigente político es partidario de no mover estos símbolos y placas franquistas.

Esta causa, requiere del apoyo de todos los ciudadanos, y por ello se convoca este viernes la Presentación Pública de la Plataforma para la retirada de símbolos y nombres franquistas y del censo de calles y edificios. El evento se celebrará en el Ateneo Republicano a las 18.30 horas, (C/Piedad 1-3).

Configura esta plataforma: Alternativa Universitaria, Asociación Cultural Escuela Laica, Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica, Ateneo Republicano, Colectivo contra el Olvido, Ecologistas en Acción, JOCE, Juventudes Socialistas, Yesca, Izquierda Unida, Partido Comunista y PSOE. Colabora CCOO.

Manifiesto Campaña Fuera Símbolos Fascistas: http://www.ateneorepublicanodevalladolid.es/descargas/MANIFIESTO.pdf

La recogida de firmas se distribuye por distintas asociaciones, y en las Universidades de Valladolid.

http://www.nortecastilla.es/v/20100309/valladolid/leon-riva-cambiara-nombres-20100309.html

http://www.meneame.net/story/alcalde-valladolid-no-cambiare-nombres-calles
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lunes, 26 de abril de 2010

Concentración: NINGÚN AGRESOR SIN CASTIGO

Cientos de agresiones y asesinatos al año quedan sin ninguna respuesta, con total impunidad.
La justicia es muy lenta, y en muchos casos, el agresor no recibe el castigo correspondiente por haber acabado con la vida de una persona.

La sociedad está concienciada con la violencia machista, pero, siguen existiendo actitudes, gestos, palabras y hábitos fomentados por la publicidad que incitan a que el modelo machista siga imperando en la sociedad.
Todo está conectado, y estos hábitos fomentan también el desprecio hacia la mujer, y lo que es peor en la violencia.

La violencia machista ha dejado cifras escalofriantes: 629 mujeres muertas a manos de su pareja sentimental en la última década.

El pasado septiembre de 2008, Eki María Mayo Yohnson fue asesinada en su domicilio de Parquesol, y 16 días más tarde, apareció muerta y metida en una maleta en un descampado cerca de la localidad palentina de Tariego de Cerrato.

El juicio por este caso se celebrará el próximo día 30 de abril en la Audiencia Provincial.
En señal de protesta, y para recordar a Eki y a muchas otras víctimas la Asociación de Asistencia a Víctimas de Agresiones Sexuales y Malos Tratos de Valladolid convoca la concentración el viernes 30 de abril a partir de las 9:30 horas en la Audiencia Provincial (c/Angustias, 21).

ADAVASYMT es una asociación no gubernamental que lleva en funcionamiento desde 1994.
Las fundadoras preocupadas por el vacío que existía en cuanto a las ayudas para víctimas de agresiones sexuales y machistas, añadieron a su asociación un programa de ayuda juridico y psicológico para las víctimas.

Además su asistencia es totalmente gratuita, por lo que no importa la condición o estatus económico de la víctima.
A ADAVASYMT le fue concedida en 1997 la Cruz de Plata de la Orden Civil de la Solidaridad Local en 1997.
ACUDE, JUNT@S PODEMOS


Convoca: ADAVASYMT
C/ Calderón de la Barca Nº15 Bajo C
Tlf: 983 35 00 23 606 79 23 98
asociacion@adavasymt.es
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martes, 13 de abril de 2010

Waris Dirie: una flor en mitad del desierto

Se calcula que alrededor de 92,5 millones de mujeres y niñas han sufrido la mutilación genital femenina, y esta cifra pertenece sólo al continente africano.
La mutilación genital femenina (MGF) consiste en la extracción parcial o total de los órganos externos femeninos, produciendo grandes hemorragias y un alto riesgo en la salud de la víctima.

Esta práctica, en la actualidad, está considerada como una violación a los derechos humanos. Asimismo, viola los derechos a la salud, la seguridad y la integridad física, el derecho a no ser sometido a torturas y tratos crueles, inhumanos o degradantes, y el derecho a la vida en los casos en que el procedimiento acaba produciendo la muerte. Sin embargo, queda impune en la mayoría de los casos.

Un gran sector de la población justifica esta atrocidad con argumentos religiosos, y otros sin embargo lo catalogan de una “larga y vieja tradición”.
En realidad, la mutilación genital femenina está perpetrada en una actitud machista, misógina y que fomenta la desigualdad entre hombres y mujeres. Su práctica está generalizada en los países subdesarrollados, donde la mayoría de las mujeres no tienen voz ni voto, y no pueden dar a conocer esta práctica o lo que es más grave, pedir ayuda para la eliminación de ésta, pero en Occidente también se da.

Las consecuencias más directas incluyen nuevas intervenciones quirúrgicas, graves hemorragias, retención de la orina, complicaciones a la hora del parto y graves enfermedades infecciosas.
Millones de casos, y sólo una respuesta: silencio.

Hace ya tiempo, conocí a Waris Dirie . Waris, hija de una familia nómada nació en el desierto de Somalia.
A los cinco años, le practicaron la mutilación genital femenina. Se crió en un entorno patriarcal, machista y arcaico. Ocho años más tarde, su padre la obligó a casarse con un hombre que triplicaba la edad de ella. Pero Waris Dirie (Flor del desierto, traducido al castellano), decidió romper con ese mundo. Sabría que añoraría los paisajes de su región, Gallcaio , pero sus ganas de vivir la hicieron tomar la decisión.

Primero llegó a Mogadiscio, y más tarde, aterrizaría en Londres. Es en esta última capital donde -tras conseguir varios trabajos-, le aguardaría un gran futuro como modelo publicitaria y de cosméticos.
Aprovechando su lanzamiento a la esfera pública, Waris escribió en 1998 Amanecer en el desierto , una autobiografía que llegó a ser best-seller en muchos países.
Un crudo testimonio sobre las condiciones de la mujer africana, y sobre la terrible práctica milenaria, la mutilación genital.
Sunna es la extirpación del clítoris. La escisión elimina asimismo los labios. Las chicas somalíes sufren la forma más severa de mutilación genital femenina, la denominada circuncisión faraónica o infibulación. En ella se extirpan el clítoris y los labios menores de la vagina, y la herida se cose hasta que queda prácticamente cerrada, dejando únicamente una pequeña abertura para la sangre y la orina. La MGF se lleva a cabo en el 84% de las niñas egipcias entre los tres y los trece años.”
“Mi madre me dijo que no bebiera para que la abertura siguiera siendo pequeña y que durmiera de espaldas para que la herida cicatrizara plenamente. Ella creía que eso me aseguraría el futuro, ya que a las niñas con los genitales intactos se las considera impuras, putas movidas por impulsos sexuales
”.
En 2002, Waris Dirie crea la fundación que lleva su propio nombre, tras 12 años de continuada lucha. Con esta organización pretende sensibilizar a la humanidad sobre la existencia de esta cruel práctica, y dar voz a todas aquellas mujeres que la están padeciendo actualmente. Asímismo, proporciona ayuda psicológica y apoyo a las víctimas de la MGF.
Waris Dirie posee otras obras como: Flor del desierto (donde está basada la película), Niñas del desierto y Cartas a mi madre. Dirie está además trabajando en su próxima obra para publicarla en 2010.

Tráiler de la película : http://www.youtube.com/watch?v=4W3imc7BSzo&feature=player_embedded


Sentarse a soñar, sentarse a leer,
Sentarse a aprender cosas del mundo
Fuera de nuestro mundo de aquí y ahora,
Nuestro mundo de problemas.
A soñar con vastos horizontes del alma
A través de sueños íntegros,
Sin trabas, libres, ¡ayúdame!
A todos vosotros, soñadores también,
Ayudadme a construir
Nuestro mundo de nuevo.
Os tiendo mis sueños


Langston Hughes. Poeta modernista afroamericano.
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martes, 9 de marzo de 2010

"La situación laboral de las mujeres inmigrantes es precaria".

"El 90% de ellas solo tiene acceso al sector servicios".

MANIFESTACIÓN 8 DE MARZO: DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER

Como ya adelantaba la semana pasada, el 8 de marzo se celebraba la manifestación por el día internacional de la mujer.

La convocatoria celebrada ayer a las 20 horas reunió a varios colectivos y asociaciones y dejó constancia de lo mucho que tenemos que avanzar en materia de igualdad femenina.
Se contabilizaron unas 700 personas al acto que recorrió desde la plaza Fuente Dorada, Plaza Zorrilla hasta llegar al punto de inicio.

Entre los convocantes estaban Izquierda Unida, Juventudes Comunistas, Alternativa Universitaria, LIZA y quien tuvo más protagonismo, la Coordinadora de Mujeres de Valladolid.

Se lanzaron muchos lemas entre los que estaban: "Igual trabajo e igual salario", "Nativa y extranjera, la misma clase obrera", "Si no luchas, no te escuchan" y "La igualdad no puede esperar", entre otros.

Para finalizar la manifestación, Esmeralda Vadillo, inmigrante venezolana y miembro de la coordinadora de Valladolid leyó un manifiesto en el que señaló lo mucho que queda por hacer, y en especial la situación que la mujer inmigrante vive en la actualidad.
Esmeralda Vadillo afirmó que con la situación de crisis económica actual, la discriminación laboral y social para la mujer, y en especial para la mujer inmigrante está muy acentuada.

En nombre de la Coordinadora de Mujeres, Esmeralda hizo constar la necesidad de hacer visible todos estos problemas, y esta situación de invisibilidad que sufren las mujeres inmigrantes, cuyas ofertas de trabajo se ven en muchos casos limitadas a los que la mujer nativa no realiza. Un 90% de las mujeres inmigrantes tan sólo tienen acceso al sector servicios, el trabajo doméstico y la hostelería, empleos - aseguraba Esmeralda- caracterizados por la precariedad, el bajo salario, la invisibilidad y el desprestigio social.


Puedes ver el manifiesto completo aquí: http://www.youtube.com/watch?v=YS3qCzEDPwg

Continuando con las actividades previstas, hoy 9 de marzo tendrá lugar una ponencia: "Mujer trabajadora: doble explotación, doble lucha", a cargo de la militante feminista Mila de Frutos.

El acto se celebrará en el Centro Social Republicano "14 de abril", en C/ Jardines nº 23 , junto a la zona Vadillos- San Juan a las 20 horas.
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martes, 2 de marzo de 2010

NATIVA Y EXTRANJERA, LA MISMA CLASE OBRERA.

Con motivo de la celebración del Día Internacional de la Mujer, la Coordinadora de Mujeres convoca una rueda de prensa mañana miércoles 3 de marzo a las 11.30horas en el Centro Cívico el Campillo.

Durante el acto se dará a conocer el programa a desarrollar durante el mes de marzo con el lema “Nativa y extranjera, la misma clase obrera”.

La invisibilidad que muchas mujeres extranjeras sufren en nuestra ciudad y país hace imposible que puedan tener las mismas oportunidades que cualquier mujer nativa, aunque éstas también sufren dificultades en sus propios países de origen.

El jueves 8 de marzo se celebrará en el Ateneo Republicano de Valladolid ( C/ Piedad,1 junto a Iglesia San Martín) una mesa redonda “Mujeres e inmigración”, donde intervendrán miembros de varias asociaciones así como la presencia de Henar Rodríguez Navarro, profesora del Departamento de Pedagogía de la UVA, de la Facultad de Educación y Trabajo Social

Por ello, para garantizar sus derechos, su dignidad y el bienestar de todas las mujeres nativas e inmigrantes, además de las actividades organizadas para el mes de marzo, se convoca una manifestación el próximo lunes 8 de marzo como conmemoración el Día Internacional de la Mujer a las 20 horas desde fuente Dorada. El recorrido será Fuente Dorada- Duque de la Vitoria- Plaza España- Miguel Íscar- Santiago- Plaza Mayor terminando de nuevo en el punto de inicio, Fuente Dorada.

El jueves 11 de marzo se expondrá un Video-Forum con el título “Testimonios de mujeres inmigrantes hasta las 19.30 horas en el Aula Mergelina (Facultad de Derecho Plaza Universidad)

E ininterrumpidamente del 16 al 31 de marzo se mostrará la exposición “Centenario Día Internacional de la Mujer”, en el Centro Cívico Esgueva.


Además de la Coordinadora de Mujeres, colaboran:

ADAVASYMT, CGT, Foro Feminista, Fundación Triángulo, Izquierda Unida, Mujeres Castellanas, Mujeres la Rondilla, Movimiento contra la Intolerancia, PSOE, CCOO, STECyL, Alternativa Universitaria y Amnistía Internacional.


Recordatorio:
Rueda de prensa: Miércoles 3 de marzo a las 11.30 horas en Centro Cívico el Campillo
Manifestación Día Internacional de la Mujer: Lunes, 8 de marzo a las 20 horas en Plaza Fuente Dorada.

Para más información: 699385821
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martes, 23 de febrero de 2010

Nuevo caso de homofobia extrema

La práctica de lo que señalo a continuación.... a nuestro juicio puede parecer increíble en el más estricto sentido de la palabra, incluso surrealista, pero no por ello menos cierto.

Un pastor de Uganda decide exhibir una película de porno-gay para advertir a la población de que la homosexualidad es todo un demonio en el mundo, y es poco menos que tener relaciones con un animal. Martín Ssempa afirma que la homosexualidad, está financiada por grandes corporaciones que cada día tratan de reclutar a los niños en sus filas y como combatiente del SIDA ha de acabar con la homosexualidad.


"Estamos en proceso de una nueva legislación y hay que educarnos sobre lo que hacen los homosexuales", con estas palabras, Martin Ssempa justifica su posición.

La homosexualidad en Uganda está prohibida, tiene pena de prisión, y rotundamente Ssempa dice que lo que ocurra en cada cada de cada ciudadano ugandés atañe a toda la población.

El pastor, que tiene además página web propia, quiso hacer una marcha a favor de una nueva ley: la pena de muerte para el homosexual, convocatoria que al final, no se llevó a cabo.

Mientras algunos colectivos de Gays y lesbianas no se toman enserio esta declaración de intenciones, otros ponen en duda la salud mental de Ssempa, cosa que a juicio de muchos, estaremos de acuerdo con ello.

En África, la homosexualidad es ilegal para los gays en 29 países y para las lesbianas en 20. La situación legal demuestra en muchos de los casos la violenta homofobia que se vive en el continente y que se puede documentar claramente en discursos como los de Robert Mugabe, presidente de Zimbabue, Nujoma (Namibia) o Musevini (Uganda).
Y en Uganda, concretamente, ha sido el último país donde los colectivos de gays y lesbianas han sido atacados por el Gobierno.
En 1999 Yoweri Museveni instruyó a la policía ugandesa para localizar y atacar a los homosexuales. En octubre de ese mismo año, cinco activistas de la organización Free Companion, fueron violados y apaleados.
En el 2000,un miembro de Lesgabix, una organización de gays y lesbianas, fue asesinado por la policía ugandesa en Kampala.
Con la ampliación de grupos de defensa de la homosexualidad, la situación parece haberse normalizado algo más, pero sólo en determinadas regiones, donde la homosexualidad ha dejado de ser un tópico y ha sido más asimilada por la opinión pública.

En los países del África Subsahariana, sin embargo, el debate es inexistente, y el tema de la homosexualidad es mucho más que un tabú para la sociedad.
La Comisión Internacional de Derechos Humanos para los Gays y Lesbianas, continúa en lucha para la denuncia de casos de condenas a homosexuales en todas las regiones del mundo, aunque la realidad es bien distinta, y a diario hay muchos casos sin denunciar.


Si en muchos países la homosexualidad es un delito, las mujeres están subordinadas al marido durante toda su vida y, por cometer adulterio son condenadas a la lapidación... no sería tan descabellado pensar que esta ley pudiera llevarse a cabo, con desde luego, terribles consecuencias.


En Uganda, África contemplan esta política y forma de pensar, pero y en Occidente, ¿Somos tan tolerantes como presumimos, o en realidad aún nos quedan muchos prejuicios por solventar?

El hecho de ver a dos personas del mismo sexo dados de la mano, o dándose muestras de cariño no parece haberse normalizado en nuestra sociedad.

Todo lo que se sale de la norma, de lo establecido, parece estar marcado de por vida, y destinado a ser señalado.

Hagamos una reflexión y pensemos si realmente tenemos totalmente aceptadas como cotidianas estas situaciones....


Una vez más porque en la diversidad está la clave. No debemos permitir estas prácticas homófobas.
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martes, 16 de febrero de 2010

Próximo taller de radio en Ondaverde



Como ya bien pongo en el otro blog de Onda Verde, actualizaría en este en caso de que hubiera noticias relacionadas con la radio comunitaria Onda Verde.

El próximo 1 de marzo y hasta el día 5 comenzará el nuevo taller de radio GRATUITO organizado por Onda Verde.

El taller de 4 días consistirá en
La elaboración de guiones radiofónicos, aprendizaje en la locución, el manejo de mesa de mezclas, prácticas en directo y se finalizará con la elaboración de un programa de radio.

Los objetivos básicos y en un inicio son entre otros potenciar la iniciativa y la capacidad creadora de los jóvenes en el medio radiofónico, así como promover la creación de grupos juveniles de producción radiofónica.

Y más en un ámbito específico, Onda Verde busca desarrollar una visión democráctica, activa y solidaria de la realidad imperante.
Más en un aspecto técnico, Onda Verde dará a conocer los fundamentos de la comunicación, el dominio de la técnica en el control de sonido así como dar a conocer la técnica de realización y animación radiofónica, a través de distintas actividades.

Aunque no es excluyente en absoluto, es bastante interesante para alumnos que estén cursando la carrera de Periodismo, o relacionado con los medios audiovisuales

El horario será de 16:30 a 20:30 horas y todo el que quiera y sea mayor de 16 años está invitado a venir.
El número total de horas del taller serán 20


Para más información y saber cómo inscribirse:

983 374507 (de lunes a viernes, de 9:30h a 18h)




PRÓXIMA ACTUALIZACIÓN: Disparar a un elefante: En el ojo del huracán
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martes, 9 de febrero de 2010

Campaña contra la violencia escolar

El bullying, hace no demasiado tiempo estuvo muy presente en los medios de comunicación. Agresiones en colegios de toda España salían a la palestra mediática mostrándonos que no era un fenómeno aislado.
Hoy como muchas otras cosas, ha quedado relegado a un segundo plano.


Para evitar que estos y otros temas caigan en el olvido, la Concejalía de Educación, Cultura, Familia y Bienestar Social, organizan junto con Movimiento contra la Intolerancia la Campaña contra la Violencia Escolar, mañana 10 de febrero en Valladolid


La presentación de la Campaña tendrá lugar en el IES Antonio Tovar (C/Venezuela s/n) a las 11.30h en la Biblioteca. Entre otros, acudirán delegados y delegadas de los distintos cursos de la ESO donde se dará a conocer los resultados de la Encuesta realizada en la anterior Campaña y las actuaciones de esta 5ª Campaña.

Se contará además con la presencia de la Concejala de Bienestar Social, Empleo y Familia, Rosa I. Hernández del Campo.


Esta iniciativa se encuentra dentro de la línea de fomento de la educación en valores y promoción de actitudes cívicas contenida en el Plan de Juventud que pretende asimismo realizar acciones especialmente entre la población más joven, entre 14 y 18 años de edad.
Un intento para concienciar a todos, pero especialmente al sector joven, de que esto es un problema de todos, y todos debemos contribuir a la erradicación del bullying.


Asímismo se darán a conocer los resultados de las encuestas escolares que se realizaron en los Centros Educativos de Secundaria que participaron en la primera Campaña de “Algunas Bromas no hacen reir, cuéntalo” realizada en el curso escolar 2008-2009.


Fecha: 10 de Febrero de 2010
Hora: 11:30 horas
Lugar: Instituto de Enseñanza Secundaria Antonio Tovar (C/ Venezuela sin número)

Valladolid

Más información: Telf.: 667 500 125/ 983374507


Como recomendación personal, os muestro este link sobre una película española, de Josecho San Mateo sobre el fenómeno del bullying.
http://www.bullyingplotfilms.com/node/1/

Aquí, el trailer: http://www.youtube.com/watch?v=ZS2pl8UxhaQ&feature=player_embedded
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miércoles, 27 de enero de 2010

Auschwitz: 65 años después

El 1 de noviembre del pasado 2005, la Asamblea de Naciones Unidas, adjudicó el 27 de enero como Día Internacional de Conmemoración anual de las víctimas del Holocausto, en Auschwitz.
El Secretario General de las Naciones Unidas describió este día especial como un importante recordatorio de las enseñanzas universales del Holocausto, atrocidad sin igual que no podemos simplemente relegar al pasado y olvidar.

Pese a la incongruencia de ciertas personas, al negar tal largo y trágico acontecimiento, las pruebas están presentes. Los testimonios de los supervivientes del campo de concentración, nos estremecen hasta el punto de revivir las imágenes narradas en nuestras cabezas. Las fotografías de miles de familias rotas y separadas por una aversión nazi ante la población judía, crea una mirada (para quien la quiera tener), más crítica

1939; comienzo de la 2ª guerra mundial. El ejército alemán, a pocos días del comienzo del conflicto invade Polonia. Al año siguiente de su ocupación, comienza la construcción -a manos de las víctimas- de lo que sería el destino de miles de personas: el campo de concentración de Auschwitz. Levantaron 3 campos: Auschwitz; Auschwitz-Birkenau y Auschwitz- Monowitz en 1942.

Los objetivos de tales instalaciones eran claros para los nazis: encarcelar a sus enemigos, concentrar prisioneros para luego utilizarlos como mano de obra forzosa, y apresar a cualquier grupo de población que fuera peligroso para la estabilidad de la Alemania de Hitler.


Además de la privativa de libertad, se llevaban a cabo investigaciones seudocientíficas en el que el más conocido, Doctor Mengele llevaba a cabo crueles "experimentos" con niños, mellizos, personas con deformaciones. El objetivo era establecer las causas genéticas del nacimiento de gemelos para facilitar la formulación de un programa que doblara la tasa de nacimiento de la única raza deseada, la "aria".


Cientos de trenes llegaban a diario a Auschwitz-Birkenau, repletos de judíos europeos residentes en Alemania, o en países aliados de ésta, para conocer a su fatal destino: la cámara de gas. Se estima que un millón de judíos fueron deportados hasta Auschwitz. Pero no sólo la población judía era deportada, gitanos, prisioneros de guerra soviéticos, checos, italianos, franceses...compartieron el mismo final.


En Enero de 1945, el ejército de la URSS llegó a Auschwitz, pero para ese momento, las SS habían evacuado a más de un millón de presos. El ejército soviético consiguió liberar a unos 8000 prisioneros. Pero las SS mataron a 1,1 millón de personas.

Los fascistas, comerciaban con la muerte de millones de personas. Les quitaban las pertenencias antes de apresarlos en el campo y repartían la ropa entre la población civil alemana y tras su ejecución, arrancaban los cabellos de las mujeres, para su posterior uso en las fábricas.

Es necesario, que este día esté señalado en nuestros calendarios, aunque para hacer justicia y rendir un verdadero homenaje habría que dedicar unos cuantos días más.

Pero este día, también es importante para otras causas que viven en la actualidad.
El racismo sigue latiendo, y en Europa se le avivan las cenizas para que no se extinga.
¿Qué mejor homenaje a todas aquellas personas que sufrieron a manos de las garras del racismo, que combatir contra él?.
Antisemitismo, racismo de color, islamofobia, son conceptos con el que desgraciadamente hemos de sentirnos familiarizados. La presión que Occidente ejerce sobre Oriente, el concepto de "superioridad" que la zona occidental parece tener, hace que estos términos no puedan eliminarse. No estaría diciendo ninguna barbaridad al afirmar que en cualquier tribu africana con menos medios conservan más valores que en nuestra "burbuja" occidental.

Aún tenemos que escuchar casi a diario, agresiones homófobas, discriminaciones raciales y en definitiva, una desigualdad imperante que hace que no podamos mirar impasibles al respecto.

¿Qué mejor forma de combatir todos estos prejuicios que empezar a mirarnos a nosotros mismos?
Porque en la diversidad está la clave.

No solo hoy rendimos homenaje a las víctimas. Lo hacemos cada día
.



Información adicional:

Comunicado de prensa de ENAR (en español). La página está en inglés.
http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&sl=nl&tl=es&u=http://cms.horus.be/files/99935/MediaArchive/pdfpress/2010-01-27%2520holocaust%2520day.pdf&rurl=translate.google.es&twu=1&usg=ALkJrhgjcOgnQLO5R4YI19Qq3S_PUEHFWQ

Testimonios personales:
http://www.ushmm.org/wlc/media_oi.php?lang=es&ModuleId=10007021&MediaId=3070

Recomendación personal:
La lista de Schindler (película)
El niño con el pijama de rayas
La vida es bella
El diario de Ana Frank
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jueves, 21 de enero de 2010

Aminatu Haidar: Un pulso a vida o muerte

El filón mediático sobre Aminatu Haidar parece haberse esfumado, pero no ocurre así con su lucha y a la vez calvario.
La activista saharaui, pese a haber regresado a su país natal, no ha podido retomar su vida normal.
Además de las secuelas que aún arrastra por su larga huelga de hambre (21 días)- Amnistía Internacional asegura que padece anemia y úlcera de estómago-, es custodiada por la policía marroquí, vigilada día y noche, y presionada en El Aauín.


Haidar, una de muchos defensores por los derechos humanos y por la autodeterminación de su pueblo, vive coaccionada por las fuerzas de seguridad que, es obvio pensar, ordenados por el poder represivo gubernamental de Mohamed VI impiden que retome su vida y su activismo político. No ha podido retomar su tarea como defensora de los Derechos Humanos, y nisiquiera recibir visitas.
Las amenazas no sólo las recibe ella, sino que sus familiares también viven en la incertidumbre y la coacción.

El caso de la activista saharaui no es un hecho aislado, ya que el gobierno marroquí mantiene presos a siete activistas más, y a un periodista.
Ahmed Alnasiri, Brahim Dahane, Yahdih Ettarouzi, Saleh Labihi, Dakja Lashgar, Rachid Sghir y Ali Salem Tamek fueron detenidos el 8 de octubre a su regreso de Argelia, donde habían visitado los campamentos de Tinduf, dirigidos por el Frente Polisario. Si el tribunal militar ganara la sentencia, podrían ser condenados a muerte.


Amnistía Internacional, colaboradora de muchas causas - sin olvidar otras muchas en regiones que tenemos por olvidadas- hace un llamamiento a todos y una vez más su altavoz es la recogida de firmas, tanto de miembros de la organización como aquellos que no lo son para no quedar impasibles ante este tipo de actuaciones que en este nuevo año 2010 se repiten en multitud de rincones del mundo.

Una lucha que ha de aplacar a gobiernos imperialistas disfrazados con una piel de cordero llamada libertad. Acuerdos diplomáticos que quedan en humo para más tarde esfumarse y no volver a hablar de ello.

El caso de Aminatu Haidar, además de mostrar la capacidad crítica, luchadora y valiente de una mujer, hace que echemos la vista atrás, y recordemos cuántas otras mujeres hicieron lo que esta activista saharaui, cuando creían que era justo (aunque la palabra justicia, hoy, tenga variados significados para unos y para otros) y cuando decidieron que el luchar, merecía la pena.

Mujeres en la historia: la lucha continua.

Hablo de Flora Tristán -Flore Célestine Thérèse Henriette Tristán Moscoso Laisnay-, que en la Ilustración desarolló un pensamiento feminista, y en defensa de la figura de la mujer.
En sus memorias Mi vida dejó un testimonio sobre la situación que estaba viviendo: la hija sin reconocimiento legal del padre y por lo tanto desheredada y la casada por conveniencia (necesidad). Habla de su experiencia en primera persona. Flora se confiesa víctima de esa doble opresión que como mujer siente en grado extremo, lo que la llevó a luchar contra el matrimonio como medio de opresión contra las mujeres, el único infierno que reconozco.

Hablo también de las hermanas Mirabal, ( Las Mariposas), que lucharon en su tierra, República Dominicana contra el dictador Leónidas Trujillo (1930-1934); y se opusieron al régimen con gran activismo político.



De Róza Luksemburg, (Rosa Luxemburgo para nosotros), teórica marxista quien se opuso al enfrentamiento entre imperios en la Alemania de la 1ª Guerra mundial.


De Rosa Parks, que decidió reivindicar sus derechos un dia de diciembre de 1955 al negarse a ceder su asiento de autobús a una persona de raza blanca.



Me refiero también a Violeta Friedman, superviviente del Holocausto y exterminio nazi llevado a cabo en Auschwitz. Periodista, y activista por los derechos humanos.

A Irena Sendler, conocida como "el Ángel del guetto de Varsovia", Indhira Gandhi, 1ª ministra de India en 1966, Federica Montseny, 1ª ministra de la Europa Occidental, Dolores Ibárruri "La Pasionaria", Petra Kelly, ecologista y activista por la paz, Frida Khalo, artista mexicana que fue a contracorriente de lo establecido...


Y un montón de mujeres que dejo en el tintero, decidieron dejar atrás el sometimiento y el conformismo para abrirse camino y reivindicar sus derechos, como personas, y como mujeres.


No es alentador que alguien tenga que verse obligado a hacer huelga de hambre durante 21 días para hacerse oir, pero la valentía y la lucha continua de Aminatu y de todas estas mujeres que existieron a lo largo de la historia hace que veamos las cosas de otra forma, o que al menos tengamos más voz y "voto" en la actualidad.

Aminatu Haidar ya pasará a la historia, y espero que no en vano.





Próximamente: Impresiones:Disparar a un elefante
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sábado, 16 de enero de 2010

Proyección: Disparar a un elefante

Suele ocurrir, que lo de lejos cuanto más lejos, menos importancia tiene. Pueden transcurrir "tan sólo" tres años, que olvidaremos lo que estaba ocurriendo por junio de aquel "lejano" 2007 significaba y significa para miles de personas. Casos como el Genocidio de Gaza, una herida que no cicatriza, y que ni siquiera ha dejado de sangrar.

Disparar a un elefante, ilustra todo aquello que nosotros no podemos ver, ni oír, ni sentir. Como conmemoración del fin de los bombardeos de Israel sobre la franja de Gaza,se proyectará el próximo lunes 18 de enero el documental de Alberto Arce To shoot an elefant (Disparar un elefante).



Basado en la obra original de George Orwell (1984, Rebelión en la granja), ilustra el relato sobre un testigo presencial en la Franja de Gaza. El 27 de diciembre de 2008, la Operación “Cast lead” (Plomo Fundido) estuvo disparando a elefantes durante 21 días. Imágenes urgentes, insomnes, escalofriantes y sucias de los únicos extranjeros que decidieron y consiguieron permanecer, empotrados en las ambulancias de la Franja de Gaza, al lado de la población civil palestina.

En 1948, Orwell dio su visión de Asia, y parece que continúa siendo válida. Como muestra, este documental realizado por Alberto Arce y Mohammad Rujailah, un lugareño de Gaza, que decidió pasar unas semanas con el equipo de Arce, para finalmente colaborar en el proyecto.

Alberto Arce, en la página web http://www.toshootanelephant.com/es describe su proyecto como "periodismo empotrado", es decir, una vivencia en primera persona única, allí donde está el peligro, la colaboración, la ayuda y los testimonios reales.Donde también se observa que no todo es lo que parece ser. Como muestra, un fragmento extraído de su testimonio. Quién mejor para hablar, que un testigo directo:

Todo el mundo es libre de elegir desde qué lado quiere informar. Pero, en muchas ocasiones, las decisiones no son imparciales. Decidimos que los civiles que trabajan en el rescate de los heridos nos dan una perspectiva mucho más honesta de la situación que para quienes su trabajo es disparar, herir y matar. Preferimos médicos en vez de soldados. Preferimos la valentía de aquellos rescatadores desarmados a aquellos que se alistan y que tienen experiencias tal vez interesantes, pero moralmente rechazables. Es una cuestión de enfoque. A mí no me interesan los miedos, traumas y contradicciones de aquellos que pueden elegir quedarse en casa y decir no a la guerra.

La proyección tendrá lugar el lunes 18 de enero,en el Aula Mergelina de la Facultad de Derecho de Valladolid, a las 19:30 horas

Información adicional: http://www.noticiasdenavarra.com/2010/01/16/ocio-y-cultura/cultura/no-queriamos-informar-sino-denunciar-juzgar-tomar-partido-por-las-victimas-civiles
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jueves, 14 de enero de 2010

Éxito en el concierto Espacio Joven

Como la primera entrada indicaba, el 18 de diciembre tuvo lugar el concierto en conmemoración al Aniversario de los Derechos Humanos.

Con esto, además de recordar la importancia de nuestros derechos, varios grupos locales pudieron tener su "minuto de gloria" y así darse a conocer en el mundo de la música, un campo bastante difícil.

Entre ellos se encontraban El Culo ke Silba, grupo al que se le vio disfrutar a lo largo de su actuación:-podéis visitar su myspace http://www.myspace.com/elculokesilba







Otro de los asistentes y protagonistas a la cita fueron el grupo vallisoletano Sabe Dios, grupo activo desde el 2007.




La web Valladolidmusical contiene una entrevista de Diciembre del 2009 de este grupo de Valladolid. Podeis verla aquí: http://valladolidwebmusical.org/entrevistas/09/sabe_dios/
y visitar además su myspace http://www.myspace.com/sabedioslokehacemos


Tras la actuación del grupo Zarrapas - abajo en la foto dos de sus componentes-



hubo lugar también para las artes escénicas, de la mano del grupo teatral Mas Ke Ideales:


Demostraron que para ver una buena interpretación, no es necesario ir a ningún gran teatro (si no se quiere)



Una buena manera, de despedir el año.



Próximamente: eventos en la ciudad, charlas...
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